改變，有兩個可能，比現在更好，或者比現在更壞；不改變，那么最多維持現狀，甚至可能被別人改變；商鞅變法的偉大意義不僅僅在于使積貧積弱的秦國舊貌換新顏，而且為秦朝的強大與崛起及掃滅六國建章立制奠定了基礎，更在于一個變革者的精神追求、思想境界、權謀手段與我為天下的理想！

    話說公元前的若干年，秦國河西被魏國所敗，老國王因傷去世，老2贏渠梁匆促接位，是為秦孝公，此時的秦國積貧積弱，面臨被魏國和齊國為首的山東六國強行瓜分的危局，而秦國內部世族貴胄擁權自重，國人私斗成風，臣民被劃分為三六九等，貴族只賞不罰，奴隸只罰不賞，國人雖雄心勃勃，“血不流干，死不休戰”，卻無力改變秦國的窮困窘境。有憂患意識的秦孝公面對內憂外患，雖有心變革卻苦于自身內部矛盾重重，既得利益集團（氏族大佬）和守舊思想阻礙，雖苦無良策，亦苦于秦人好戰卻缺少人才的窘境，這一切，卻因商鞅的到來而改變；

    商鞅先是用君主三策得到秦王的好感與認同，然后用進歷史進化的思想反駁了等阻礙變法的舊貴族代表甘龍，杜摯的“法古”“循禮”的復古主張，為實行變法作了輿論準備。之后在周顯王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后兩次實行變法，變法內容為“廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰斗，實行連坐之法”。用法家思想貫徹與加強秦國集權統治，立木為信取信于民，太子犯法，與民同罪（商鞅刑其太傅公子虔與老師公孫賈。太傅公子虔復犯法，商鞅施以割鼻之刑）。

    經過商鞅的持續變法，不幾年秦國人才與經濟實力大增，軍隊作戰能力大為加強，秦民大悅，秦國道不拾遺，山無盜賊。前340年，商鞅率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割河西之地與秦，將人民遷居至大梁，衛鞅因功封于商十五邑。是為商鞅。

    商鞅變革，對秦國的強大是成功的，其做法與措施總體是得體的，之所以成功，主要有這么幾條經驗：

    1、和一把手志同道合，能獲得一把手的全力的無保留的支持：良禽擇木而棲，因為看準了秦孝王胸懷大志\欲通過變革變法來謀國圖強的脈，加上之前的"三道論"先發制人，因此獲得一把手秦孝王的信任和全力的\無條件的支持。在電視劇中我們看到秦王為確保變法順利實施，不惜大力安撫氏族子弟\得罪權貴和官僚階級，請動王太后做支撐等就可見一斑；

    2、輿論宣傳到位，獲得了朝野多數人的支持：通過和守舊元老的辯論，明確了法不變則國不強的方向，雖然未必達成了共識，但一定程度上促進了觀望者，反對者的勢微，而因為立木為信，借法立威，自律甚嚴（如反對別人送賀禮，封地而不受），得到了部分王族（如孝王的大哥）、中下官僚階級與廣大秦民支持與擁護；

    3、采取了正確的變法策略，滿足了大多數人的需求，從而獲得多數支持者，從而使變法阻力減小，20年持之以恒的變法終于使國家國力日益強盛、百姓生活改善、軍事力量加強、真的實現了短期有成效，長期成機制的變革目標：商鞅通過獎勵農耕與開荒的富民政策，增設郡縣的體制強化中央管理，獎勵軍功從而改變了王侯將相有種的舊例，主張商賈互通而加強流通與對外往來，通過這些方式調動不同階層人士參與變革的積極性，滿足了大多數人對變革的需求；

    當然，商鞅變革中也有很多值得商榷之處，如設連坐之法就有點刻薄寡恩，增加的肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑更是嚴酷的無以復加與慘絕人寰。軍功爵制度則造成秦國貴族多怨。這種只謀事不防身給自己的帶來了嚴重的后果，前338年，秦孝公崩，惠文王趙駟即位，公子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，結果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不愿收留。后來商鞅回到商邑，發邑兵北出擊鄭國，秦國發兵討之，殺鞅于鄭國黽池，死后被秦惠王處“車裂之刑”，就是五馬分尸，還被滅族。

    看到此，我總是想起，歷朝歷代變法者沒幾個好下場的，商鞅之后，變法者如宋之王安石、明之張居正、清之六君子；近有胡趙朱，不是黯然下野就是身后很多爭議與罵名；但是，我要特別提到了的是，商鞅變法改變了之前奴隸社會的“人治”治國理念，確立了秦國的“法治”根本，雖有老世族在地下熊熊燃燒的復辟烈火，但從結果來看，商鞅主政的秦國二十年間，國力大增、民風大變、百姓漸趨富足、國家根基漸趨牢固、淪喪國土重被收復，當年被六國輕視的西方小國，成為被周王與諸侯認可的西方霸主！讀史至此，我每每感嘆，此功成，身雖敗，卻為秦朝崛起于六國之上，最后一統天下奠定法制基礎，加快了由奴隸社會向封建社會的進程，此功可謂千年之功，萬古之變！

    “窮則思變，變則通，通則久�！薄兑捉洝饭耪Z述說著亙古未變的真理。正因窮，秦國變；正因變，秦國完成了一統天下的歷史大任，    《大秦帝國》中，商鞅不斷重復的一句話是要讓法治融入老秦人的血液里。法治而不是人治，其思想的光芒不僅照亮了二十幾個世紀，而且即使對于現代的企業管理與變革亦都有很多借鑒。